彩禮錢對每一個人來說都不陌生，因爲在結婚的時候都會遇到這樣的問題，雖然很多地方對彩禮錢有不同的習俗規定，但是本質是一樣的。那麼，本站小編在下文就爲大家淺要的分析一下彩禮錢相關知識，希望對大家有所幫助。
彩禮錢相關知識的分析
1、男女雙方在戀愛中所有贈送物是否都應返還?彩禮到底包括哪些?
這是審判實踐中經常遇到的問題，只有解決好彩禮返還範圍，才能切實維護好雙方的利益。筆者認爲，以下兩個方面應該不屬於彩禮返還的範疇：
第一、共同花費。一方收到彩禮後，往往會拿出部分用於共同花銷，如爲辦婚禮宴請賓客，送禮以及平時的吃喝玩樂等，在計算返還數額時都應當從中剔除。
第二、屬於贈與性質的財物。在戀愛中，男女雙方爲表情意，通常會贈與對方定情物、信物等，可以說，這些是一方自願贈與另一方的，與有無結婚目的無關，對於該類財物，贈與方不得要求返還。
在我國並不承認婚約的法律效力，因此，如果因男方的過錯導致婚約解除，或由男方提出解除婚約，女方是不能以男方違反婚約而請求不返還或部分返還的。但是在現實生活中，雙方雖未辦理結婚登記手續，卻事實上同居的，若男方始亂終棄，要解除婚約，這時應權衡雙方利益，本着保護婦女，保護弱者的原則，在彩禮返還數額上，筆者認爲，可酌情減少。在實踐中也存在這樣的情況，即雙方已同居多年的，男方要解除同居關係，以未辦理結婚手續爲由，要求返還彩禮，此時若女方已將所收彩禮用於同居後共同生活的，也可減少返還數目或不予返還。
“婚前給付並導致給付人生活困難的”屬於最高人民法院《關於適用(中華人民共和國婚姻法)若干問題的解釋(二)》第十條規定的第三種情形。此種情形即爲彩禮返還的特殊情形。生活困難，有絕對困難和相對困難之分。絕對困難，是指實實在在的困難，是其生活依靠自己的力量已經無法維持當地最基本的生活水平。該條司法解釋的本意，是以絕對困難作爲標準進行規定的。因爲雙方已經締結了婚姻關係，給付彩禮的目的已經實現，原則上收受彩禮一方已無需返還。如果以生活困難作爲一項參考因素，體現司法對生活確有困難一方的幫助，這無疑是 對接受彩禮一方提出了一個較高標準的要求。所以，最高人民法院在制定司法解釋時，以絕對困難作爲一個客觀標準綜合加以判斷，同時兼顧了雙方當事人的合法權益。因此，這種因給付造成的生活困難，必須是導致生活絕對困難而非相對困難。
2、解除婚約後可以要求返還彩禮嗎?
在生活中，結婚索要彩禮現象仍然存在，因彩禮引起的糾紛也不斷增多。我國《婚姻法》第三條第一款規定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行爲。禁止借婚姻索取財物。”婚約是男女雙方以將來結婚爲目的所作的事先約定，俗稱訂婚。訂婚不是結婚的必經程序，男女雙方自願訂立的婚約沒有法律上的約束力。男女雙方可以訂婚，也可以不訂婚，已經訂婚的男女雙方可以按照當初訂立的婚姻而登記結婚，也可以向對方宣佈解除婚約，並且無須經得對方同意。但是，婚約解除後，無論是男方還是女方先提出解除婚約，任何一方都有權要求對方返還索要的彩禮。如果對方不予返還索要的彩禮，可以向對方所在地的基層人民法院起訴解決。不過，一般情況下，對於男女雙方在戀愛期間互送的圍巾、手帕、普通的衣物等日常生活用品，不返還不足以造成對方生活困難的，可不予返還;對於男女雙方互贈的照片，一方堅持要求退還的，應當說服對方，儘量返還。
關於這個問題，最高人民法院《關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》中明確規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：
(1)雙方未辦理結婚登記手續的;
(2)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;
(3)婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用前款第(2)、(3)項的規定，應當以雙方離婚爲條件。”
彩禮錢的多少根據一方自願，如果是索要彩禮錢，是違反法律規定的。結婚給彩禮錢在農村是非常流行，但也時常因此發生糾紛，甚至會因此取消婚禮。所以，處理彩禮錢問題，小編建議去本站平臺諮詢或委託專業的律師，很有必要的。
